Gerardo Trejo

Para abordar la comunidad política debemos realizar algunas preguntas básicas sobre algo que algunos consideran anterior a las instituciones legales o políticas y que otros ven como resultado de nuestras instituciones políticas y legales particulares. Entre las preguntas que se suscitan al respecto debemos considerar, ¿cuál es el tamaño y la base apropiada de la comunidad política?, ¿debemos estar juntos en una comunidad política porque compartimos una región geográfica, una religión, una tradición cultural, un conjunto de valores o incluso un planeta?, ¿debemos permitirnos cambiar o elegir la comunidad política de la que formamos parte? Si es así, ¿con qué facilidad?, ¿debemos tener lo que se llama fronteras abiertas?, ¿cuál es el valor de la comunidad política?, ¿cuál es la relación entre la comunidad y la autonomía, particularmente la autonomía individual?, ¿quién debe tener voz en cómo se define la comunidad y cómo se gobierna la comunidad? Todas estas son preguntas dignas de ser

Les comparto el libro editado por la Escuela de Contabilidad y Administración Pública Leona Vicario, en el cual tengo una participación (página 91) al lado de académicos, especialistas, investigadores y activistas sociales, referente al proceso de renegociación del TLCAN: http://anec.org.mx/noticias/noticias-de-interes/noticias-de-interes-pdf/libro-que-hacer-con-el-tlcan

Límites de la política León Bendesky N ada va a cambiar luego de la reunión del G20 en Hamburgo, la cual acabó recientemente. Tampoco había expectativa alguna de que eso ocurriera. Los políticos de ese grupo, bastante similares a los que no entran en el club, excepto tal vez por los intereses directos que sus verdaderos protagonistas representan a escala global, aparecen, una vez más, desenfocados. Ni los asuntos del cambio climático, el comercio y las inversiones, la guerra en Siria o la disputa de los misiles balístico con Corea del Norte se alteraron en el muy promovido encuentro. Es más, el movimiento variopinto de protesta que llenó calles de Hamburgo recibió una atención notoria, no se sabe si por los motivos de sus reclamos o por lo insulso de la propia reunión de líderes políticos. Donald Trump acaparó la atención, pero no por la calidad de su figura política, de la visión del papel de su país o lo relevante de sus propuestas. Lo hizo, más bien, por su chocante

La Real Academia de la Lengua Española define a la corrupción de la siguiente manera: “En las organizaciones, especialmente en las públicas, práctica consistente en la utilización de las funciones y medios de aquellas en provecho, económico o de otra índole, de sus gestores”. Para ciertos autores es importante remarcar que el uso de los medios y recursos públicos para obtener beneficios privados se realiza por fuera de la ley, es decir, atenta contra un orden moral y jurídico (Concha Cantú, 2015). Además, los actos de corrupción impiden que las instituciones cumplan con los objetivos y las metas sociales para las que fueron diseñadas. Es posible afirmar que no existe un sistema político exento de actos de corrupción por parte de los servidores públicos, la gran diferencia consiste en que algunos Estados han logrado establecer mecanismos para limitarla de manera más eficaz que otros. En México, se publicó una reforma constitucional en mayo de 2015 para implementar un Sistema Nacional